106. На что указывают 12 субботних хал

Услышано в августе 1942 г. (Еврейская дата: элуль, 5702 г)

В субботних песнопениях сказано: «Раскроет нам вкусы 12 хал, которые являются буквой имени Его, двойной и слабой» [Из субботнего гимна «Асадер ле-сеудата», сочиненного Ари].

И следует объяснить слова великого Ари. Известно, что из-за Второго Сокращения возникло два вава, т.е. правая сторона и левая сторона. И в этом смысл слова «двойная», от слова «удвоение». И от этого, т.е. в силу исправления Второго Сокращения, когда возникло сочетание свойства милосердия и суда, суд стал слабее, чем он был до подслащения. А потом эти два вава светят в малхут, и в этом смысл «и собранные за́ины» [Из субботнего гимна «Азамер би-швахин», сочиненного Ари]. Ибо [буквы] «за́ин» – это свойство малхут, которая называется седьмой. Она собирает в себе два вава.

А седьмой день называется состоянием Окончательного Исправления, и это состояние грядущего будущего. Но оно светит также и в состоянии шести тысяч лет. И это называется шестью днями творения. И это состояние: «который сотворил Всесильный, чтобы делать» [Берешит, 2:3. И благословил Всесильный седьмой день и освятил его, ибо в этот [день] почил Он от всего Своего труда, который сотворил Всесильный, чтобы делать]. А суббота ‘шаба́т’ называется состоянием отдыха ‘нефиша́’ (как сказано: «А в день седьмой перестал работать ‘шава́т’ и отдыхал ‘ва-йинафа́ш’» [Шмот, 31:17]). И это свойство субботы, которое светит в шесть тысяч лет, и тогда суббота – это только состояние отдыха. Подобно человеку, который несет груз и посередине пути он остановился отдохнуть, чтобы получить новые силы. А потом он должен снова тащить этот груз.

Однако в субботу Окончательного Исправления уже нечего добавлять. Поэтому уже нет никакой работы.