118. Понять, что значит «колени, которые преклонялись перед Баалом»

Существует свойство жены ‘иша’ и свойство мужа ‘бааль’. «Женой» называется [та], у которой нет ничего, кроме того, что дает ей муж. А «мужем» называется, когда он сам привлекает в свое свойство всё благо. «Коленями» называется свойство смирения, как сказано: «И всякое колено пред Тобой преклонится» [Из молитвы «Алейну лешабеах», см. также Йешая, 45:23].

А в понятии смирения есть два аспекта.

1. Тот, кто смиряется перед тем, кто больше его. И хотя он и не знает его величия, он верит, что он велик и поэтому он проявляет смирение перед ним.
2. Когда он знает его величие и возвышенность с абсолютной ясностью.

А в понятии веры в величие Высшего тоже есть два аспекта.

1. Что он верит, что Он велик, потому что у него нет другого совета. Т.е. у него нет никакого пути и способа, чтобы узнать Его величие.
2. Что у него есть совет, как узнать в четком и ясном знании Его величие. И, тем не менее, он выбирает путь веры потому что «слава Творца – в том, чтобы скрывать дело» [Притчи, 25:2]. Т.е., хоть у него и есть искры в теле его, которые как раз хотят узнать Его величие, а не идти как животные, и, тем не менее, он выбирает путь веры по выше названной причине.

Выходит, что тот, у кого нет другого совета, и он выбирает веру, находится в свойстве «женщины». Т.е. в свойстве «некева», «ослабли силы его, как у женщины» [Бемидбар, 11:15. Комментарий Раши], и он только получает от своего «мужа» ‘бааль’.

А тот, у кого есть совет и он борется, чтобы идти путем веры, называется свойством «воина». Поэтому те, кто выбрал свойство веры, когда у них был совет работать в свойстве знания, которое называется Баалом, – они называются «не преклонившиеся перед Баалом» [Царей 1, 19:18. [Однако], оставлю Я среди Израильтян семь тысяч: всех тех, [чьи] колени не преклонялись пред Баалом, и всех тех, [чьи] уста не целовали его]. Т.е. те, кто не покорился служению Баалу, т.е. свойству знания, а пошел путем веры.