79. Ацилут и БЕА

Услышано 18 июля, 1943 г. (Еврейская дата: 15 тамуза, 1 день нед. гл. Пинхас, 5703 г.)

Ацилут – это свойство от хазе и выше, и это только отдающие келим.

БЕА означает получение ради отдачи.

Подъем нижнего хэй в место бины: поскольку человек погружен в желание получать ради получения, поэтому человек не способен сделать ничего без того, чтобы там было получение для себя.

Поэтому наши мудрецы сказали: «Из «ло лишма» приходят к «лишма»» [Трактат Санедрин, 105:2]. То есть он начинает заниматься Торой и заповедями ради – «Дай нам богатство этого мира», а потом ради – «Дай нам богатство будущего мира». И когда он учится таким образом, он должен прийти к учебе в «лишма», то есть ради Торы. То есть Тора научит его путям Творца. И тогда он должен сначала произвести подслащение малхут биной, что означает, что он поднимает малхут, называемую желанием получать, в бину, являющуюся свойством отдачи. То есть что вся его работа будет только ради отдачи.

И тогда у него возникает [состояние] тьмы. То есть он чувствует, что мир померк для него, потому что тело дает силы для работы только в свойстве получения, а не в свойстве отдачи. И тогда для него нет другого совета, кроме как молиться Творцу, чтобы Он дал свет глазам его, чтобы он смог работать в свойстве отдачи. И в этом смысл слов: «Кто ‘ми’, в котором содержится вопрос» [Зоар, Предисловие к книге Зоар, п. 7]. И имеется в виду бина, называемая «ми». А «вопрос» ‘шеела’ от слов: «просят ‘шоалин’ о дождях», что означает молитву. Когда он доходит до свойства «ми», бины, то в этом месте следует молиться об этом.