Послание Шестое

Дорогие Друзья и Ученики!

Во всех земных языках существует множество слов, обозначающих жизнь. В индуизме, к примеру, испокон веков рассказывают тысячи историй о Багах со многими лицами и именами. Ганеше — слоноголовому Богу — приписывается много разных качеств, и люди молятся о том, чтобы эти качества присутствовали в их собственной жизни. Люди верят, что Ганеша устраняет все препятствия. Психология человека такова, что она позволяет людям настроить свое со знание на качества (атрибуты) Ганеши, и поэтому во время молитвы, медитации или пуджи человек может соединиться с Божестенным Началом, воплощенным в мурти (статуе), и препятствия из его жизни действительно могут быть устранены. Таким же образом человечество сможет настроиться на Божественную Любовь и вступить в Свет Жизни — и тьма неведения, или отделенность от Силы Творения, Божественного Начала, Бога, исчезнет как препятствие на жизненном пути, и человечество вновь обретет целостность.

Меня, как и Ганешу, на протяжении веков люди называли многими именами. Я держался в тени, за кулисами политических, экономических и социальных событий на Земле. В настоящие время люди, как правило, называют меня Джагадгурру Маха Аватар Баджи и Бессмертный Бабаджи. Эти имена появились благодаря некоторым божественно избранным людям, которые встретились с тем, что представляется моим физическим телом, странствующим по скалистым горам Гималаям в Индии, Тибете и в их окрестностях. Сочетание двух этих имен означает просто «Уважаемый Отец, живущий вечно.»

Я служу Божественному в качестве Посла Доброй Воли ко всему человечеству. В традиции гималайских йогов то время, в которое вы живете, называется Калин-Юга, то есть время невежества, или тьмы. Из века в век я являюсь немногим избранным для того, чтобы они передавали мое послание Живого Света Любви тем из людей, с кем я работаю на протяжении всего цикла их воплощений на Земле. В срок, назначенный Божественным, каждое сердце и ум, которые я готовлю веками, начинают осознавать меня и мое многовековое присутствие на этой планете и во всех их жизнях на Земле. Человек начинает осознавать меня, когда Свет его Души приводит телесное сознание к сонастроенности его вибраций с моей Сущностью, которую человечество называет Бессмертным Джагадгуру Маха Аватаром Бабаджи.

Также и эти Послания, которые вы сейчас читаете, прошли через сердце и ум одного из вас, кого я готовил в течение циклов воплощения его души на Земле. Вы, кому суждено было прочесть эти Послания, — среди тех, с кем я работал, чтобы привести вас к Божественному Просветлению. Цель Посланий — помочь вам обрести ту свободу, которая стала доступна в ваше время, и чтобы вы смогли вступить в Просвещение при Жизни — Дживан Мукта, то есть получить освобождение, находясь в теле.

Техника сорокадневной медитации

Я прошу вас в течение сорока дней находиться в тишине и покое, так как во время медитации я буду настраивать вас на свои вибрации. Во время медитации любой из существующих сейчас трехмерном мире приборов, способных зафиксировать воздействие световых вибраций или движения света на звук, а также материальных волн, содержащих элементы вещества или формы, покажет лишь присутствие Божест­венного Света.

Моя просьба состоит в том, чтобы вы меди­тиро­вали скорее вместе со мной, чем на меня. После пер­вого же дня медитации, описание которой приводится
ниже, вы сможете в любое время быстро настро­иться на мои вибрации. Просто ненадолго сосредо­точьтесь в области третьего глаза, затем несколько секун­д созерцайте меня в сердечной чакре — я буду с вами. Вы сами почувствуете, какое время вам лучше всего подходит. Кроме того, вместе с моей вибрацией вы можете пригласить столько духовных учителей,
сколько захотите.

• Сядьте у вашего алтаря или в каком-нибудь уединенном и тихом месте, с прямой спиной — даже если вы сидите на стуле. Если вам удобно сидеть в йогической позе, то, пожалуйста, находитесь в ней, необходимо только, чтобы спина была пря­мая.
• Закройте глаза и сфокусируйте свои глаза и вни­мание на аджна-чакре, или третьем глазе.
• Пусть в вашем уме возникают любые мысли, ко­торые ум хочет довести до вашего сознания, но
  не цепляйтесь за них. Просто позвольте мыслям
  спокойно приходить в ваше сознание и покидать его, подобно проплывающим по небу облачкам в
  погожий летний день.
• Когда ваш ум в какой-то степени успокоится, пе­ренесите свое внимание на сердечную чакру и со­средоточьтесь на духовном сердце, которое нахо­дится возле физического сердца.
• Осознайте, почувствуйте или созерцайте пространство света в духовном сердце и не спешите возвращайте этот свет, опираясь на ощущение связи с моей вибрацией.
• Созерцайте меня сидящим в йогической позе в центре света в вашей сердечной чакре. Как бы вы ни осознавали меня, это подходит вам, и здесь нет ничего, что можно было бы считать правильным или неправильным. Я могу явиться вам как вибрация, как свет или как физическая форма. Многие из вас увидят ту мою форму, которая изображена на различных рисунках, сделанных теми, кого я выбрал, чтобы встретиться с ними в Гималаях. Все эти рисунки верны.
• Я протягиваю вам листок туласи, который представляет собой не физический предмет, а просто вибрацию света — я использую ее как символический жест дружбы, поскольку мы теперь медитируем вместе. Медитируйте вместе со мной по меньшей мере десять минут, а лучше всего час или больше, каждый день в течение сорока дней без перерыва. Если вы решитесь медитировать в течение часа или дольше, то я буду чрезвычайно рад.
• Как золотые лучи света, я запустил в ваш мир техники Атма Криши через учение Свами Вишва-Нанды. Те из вас, кто получил посвящение в Атма Крию и практикуют ее, могут сделать медитацию со мной частью своей регулярной практики, удерживая ей по меньшей мере десять минут от общего времени. А тех, кому не повезло получить посвящение в Крию, которым Свами Вишва-Нанда одаряет человечество, я призываю в конце сорокадневной медитации прочесть Приложения I и II к Посланиям и решить, хотите ли вы идти вместе со мной путём Атма Криши. Я всё время посылаю вам мою любовь. Я готов служить вам и ждать того момента, когда вы примете решение находиться со мной в меди- tации десять минут, или час, или ещё дольше в течение сорока дней.

Бабаджи