Услышано в 1943 г., Иерусалим (Еврейская дата: 5703 г) Книга Зоар говорит, что Творец ненавидит тела. [Бааль Сулам] сказал, что следует объяснить, что имеется в виду желание получать, называемое телом. А поскольку Творец создал мир Свой во славу Свою, как сказано: «Каждого, названного именем Моим во славу Мою сотворил Я его, создал Я его и […]

Услышано в 1945 г. (Еврейская дата: 5705 г.) По поводу лишма. Чтобы удостоиться лишма, человеку нужно пробуждение свыше, ведь это свечение свыше, и разум человеческий не может понять этого, но тот, кто чувствует вкус, тот знает. И об этом сказано: «Вкусите и увидите, что прекрасен Творец» [Псалмы, 34:9]. И поэтому человек должен во время принятия […]

Услышано 9 ноября 1944 г. (Еврейская дата: 23 хешвана, 5705 г.) Когда человек ощущает себя в состоянии подъема, и находится в приподнятом состоянии духа, и чувствует тогда, что у него есть стремление только к духовному, тогда хорошо изучать тайны Торы, чтобы постичь ее внутреннюю сторону. И даже если он видит, что если он прилагает усилия, […]

Услышано 6 февраля 1941 г. Еврейская дата: 9 швата, 5701 г. Главным образом, «Тора лишма» (букв. «Тора ради нее самой») называется когда учатся, чтобы абсолютно четко знать именно внутри знания, без всякого сомнения в выяснении истины, что «есть суд и есть судья». «Есть суд» называется, что мы видим реальность такой, какой она предстает перед нашими […]

Услышано 2 июня 1931 г. (Еврейская дата:17 сивана, 5691 г.) В Писании сказано: «Любящие Творца, ненавидьте зло! Оберегает Он души преданных Ему, от рук грешников спасает их [Псалмы, 97:10.]. И [Бааль Сулам] объяснил, что недостаточно того, что он любит Творца, так как хочет удостоиться слияния с Творцом, но он должен также ненавидеть зло. А ненависть […]

Услышано 25 июля 1944 г. (Еврейская дата:1 ава, 5704 г.) , на завершение книги Зоар В Писании сказано: «Любящие Творца, ненавидьте зло!.. от рук грешников спасает их» [Псалмы, 97:10]. И [Бааль Сулам] спросил, какая связь между «ненавидьте зло» и «от рук грешников спасает их». И чтобы понять это, нужно сначала привести высказывание наших мудрецов: «Мир […]

Услышано 25 июля 1944 г. [Еврейская дата:5 ава, 5704 г] на трапезе в честь завершения части книги Зоар «То, что исходит из сердца, входит в сердце» [Р. Моше ибн Эзра, Шират Исраэль, л. 156]. В таком случае, почему же мы видим, что даже если это уже вошло в сердце, человек всё же падает со своей ступени? […]

Услышано в 1943 г. (Еврейская дата: 5703 г.) Сказано: «Возвышен Творец, и низкий увидит» [Псалмы, 138:6], то есть только низкий может увидеть Его величие. Буквы слова «дорогой» ‘якар’ те же, что в слове «призна́ет» ‘якир’, что означает, что насколько ему дорог этот предмет, настолько он признае́т его величие, ведь именно в мере его важности он воодушевляется. А воодушевление […]

Услышано 5 марта, 1949 г. (Еврейская дата: шаббат нед. гл. Трума, 5709 г), Тель-Авив «Возвышен Творец, и низкий увидит [Псалмы, 138:6]. Как может быть подобие с Творцом, в то время как человек является получающим, а Творец – дающим? И об этом говорит стих: «Возвышен Творец, и низкий [увидит]». Если человек отменяет себя, выходит, что у […]

Услышано в 1943 г. (Еврейская дата: 5703 г.) В стихе: «Не умру, но буду жить» [Псалмы, 118:17] – человек, чтобы прийти к истине, должен пребывать в ощущении, что если он не достигнет истины, он чувствует себя мертвым, так как хочет жить. Другими словами, стих: «Не умру, но буду жить» сказан о том, кто хочет достичь истины. И […]

Услышано в 1943 г. (Еврейская дата: 5703 г.) «Творец – тень твоя» [Псалмы, 121:5]. Если человек сомневается, Творец тоже сомневается в нем. А когда Творец сомневается, это называется «горой Творца». И в этом смысл стиха: «Кто поднимется на гору Творца, и кто встанет на месте святости Его» [Псалмы, 24:3]. «Тот, чьи руки чисты» [Псалмы, 24:4], […]

Услышано 20 марта 1943 г. (Еврейская дата: на исходе субботы нед. гл. Ваикра, 5703 г) Главное – не желать ничего, кроме отдачи, основанной на величии Творца, ведь любое получение не годится [для использования]. А выйти из свойства получения можно, только перейдя в другую крайность, то есть в свойство отдачи. А сила, приводящая в движение, то […]

«Тот, кто приятен духу людей» [Трактат Авот, 3:10]. И [Бааль Сулам] спросил: но ведь мы находим, что у великих и самых знаменитых, были разногласия. В таком случае, «он не приятен духу людей»? И он объяснил, что не сказано: «всему у людей», а [сказано] «духу людей». То есть имеется в виду, что только тела находятся в […]

Услышано 10 февраля, 1943 г. (Еврейская дата: 4-й день нед. гл. Трума, 5703 г) Жребий [также «судьба»] означает «пробуждение свыше», когда нижний не помогает ни в чем. И в этом смысл [понятия] «бросил пур, то есть жребий» [Эстер, 3:7], ведь Аман обвинял, говоря: «И законов царских они не исполняют» [Эстер, 3:8]. Что означает, что начало […]

Услышано 12 февраля, 1943 г. (Еврейская дата: 6-й день нед. гл. Трума, 5703 г) Как сказано: «И возложит Аарон на обоих козлов жребий: жребий один – для Творца, и жребий другой – для Азазеля» [Ваикра, 16:8]. А об Амане написано: «И бросил пур, то есть жребий» [Эстер, 3:7]. Жребий применяется там, где невозможно выяснить в […]

Услышано в 1942 г. (Еврейская дата: тевет, 5702 г) Известно, что ничто не раскрывается в своем истинном виде, а [раскрытие возможно] только в двух противоположностях, «как преимущество света из тьмы» [Коэлет, 2:13]. Это значит, что любое явление указывает на другое, и именно из двух противоположностей можно постичь истинную действительность противоположного понятия. И потому невозможно постичь явление […]

Услышано в 1945 г. (Еврейская дата: 5705 г.), Иерусалим Писание говорит: «Вот море великое и обширное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые и большие» [Псалмы, 104:25]. Следует объяснить:«Вот море» – имеется в виду море Ситры Ахры. То есть, если человек привлек какое-то свечение, и он не способен удерживать его постоянно из-за того, что его келим […]

Услышано 19 марта 1944 г. (Еврейская дата: 24 адара, 5704 г), Иерусалим Человек состоит из трех тел: И чтобы человек спасся от [этих] двух тел, и они не мешали святости, и у него была бы способность пользоваться только внутренним телом, совет для этого – что есть особое средство ‘сгула’: чтобы человек думал только о том, что […]