Услышано 14 мая, 1943 г. (Еврейская дата: канун субботы, 9 ияра, 5703 г) «Прегрешение не гасит заповеди, и заповедь не гасит прегрешения». [Духовная] работа состоит в том, что следует идти путем добра. Однако зло, заключенное в человеке, не дает ему идти путем добра. Но следует знать, что человек не должен искоренять зло, поскольку это невозможно. […]
Услышано 27 апреля, 1943 г (Еврейская дата: Исру Хаг Песах, 5703 г) «Если обидел тебя этот негодяй, тащи его в дом учения…» [рактат Кидушин, 30:2], «а если нет – пусть напомнит ему день смерти» [Трактат Брахот, 5:1. Сказал раби Леви бар Папа: сказал раби Шимон бен Лакиш: всегда должен человек гневить доброе начало на злое […]
Услышано 20 сивана Есть два состояния у мира: Ведь до того как человек удостоился исправить свои действия, чтобы они были ради отдачи, он ощущает мир только в виде страданий и боли. Однако потом он удостаивается и видит, что святая Шхина облачена во весь мир. Тогда Творец называется – что Он наполняет мир. А мир называется […]
Услышано 6 ноября, 1952 г. (Еврейская дата: 5-й день нед. гл. Ваера, 5713 г.) А для свойства разума ‘мо́ха’ должна быть подготовка в той работе, которая относится к свойству веры. Иными словами, если он пренебрегал работой в вере, он впадает в состояние, в котором он хочет только свойства знания. А это клипа, которая противостоит святой […]
Услышано 8 ноября, 1952 г (Еврейская дата: на исходе субботы нед. гл. Ваера, 5713 г) Главная основа есть путь, известный всем. И осторожность, и защита, которые имеют место в отношении разума ‘моха’, вызваны тем, что он строится на основе вопроса. И если ему встретится известный вопрос, он должен быть вооружен и защищен, чтобы быть на […]
«Там, где ты находишь величие Его, там ты находишь скромность Его» [трактат Мегила, 31:1]. Объяснение: человек, который всё время находится в истинном слиянии, видит, что Творец принижает Себя, то есть что Творец находится в низких местах. И человек не знает, что делать. Поэтому сказано: «Восседающий высоко, принижающий [Себя], чтобы видеть на небесах и на земле» […]
По поводу власти Исраэля над клипот, и также наоборот – власти клипот над Исраэлем. И вначале надо понять, что такое Исраэль и что такое народы мира. И в нескольких местах объясняется, что Исраэлем называется внутренняя часть, называемая «келим де-паним», с которыми можно работать для доставления наслаждения своему Создателю. А народами мира называется внешняя часть и […]
Услышано 5 сентября, 1948 г. (Еврейская дата: 1 элуля, 5708 г.) Есть два свойства в Торе, и есть два свойства в работе: Торой называется состояние совершенства, то есть мы не говорим о работе человека, – в каком состоянии он находится, – а говорим с точки зрения Торы самой по себе. Первое [свойство] называется свойством любви, […]
Услышано 1 февраля, 1928 г. (Еврейская дата: 10 тевета, 5688 г.), Гиват Шауль Следует проверять, в порядке ли вера, то есть есть ли у него трепет и любовь, как сказано: «Если отец Я – где почтение ко Мне, и если господин Я – где страх предо Мной?» [Малахи, 1:6] И это называется свойством разума ‘мо́ха’. Аналогично, нужно проверять, […]
Истина – это то, что человек чувствует и видит своими глазами. И это свойство называется «вознаграждение и наказание». То есть нельзя заработать ничего без усилий. И это подобно человеку, который сидит у себя дома и не хочет делать ничего для своего заработка. И он говорит, что, поскольку Творец – добрый и творящий добро, и дающий […]
Услышано 28 августа 1942 г (Еврейская дата: 15 элуля, 5702 г) Чтобы понять это, следует понять еще несколько вещей: И все эти понятия имеют место во время подготовки в течение месяца элуль. Чтобы понять всё вышесказанное, следует понять, в чем состоит цель творения, как сказали [мудрецы], она обусловлена Его желанием насладить Свои творения. А для […]
Услышано 29 марта 1945 г. (Еврейская дата: на исходе праздника Песах, 5705 г) [В Писании] сказано: «И поверили они в Творца и в Моше, раба Его» [Шмот, 14:31]. Следует знать, что особое свойство ‘сгула’ светов Песаха – давать свет веры. Но не надо думать, что свет веры есть нечто незначительное, ведь малость и величие зависят […]
Услышано в 1943 г. (Еврейская дата: 5703 г) Известно, что есть правый путь и есть левый путь. Правый ‘ямин’ происходит от слов «склоняться вправо» ‘эймин’. Ведь о стихе: «И уверовал в Творца» [Берешит, 15:6] таргум [Таргум – перевод Танаха на арамейский] говорит: «ве-эймин» (арам. «и уверовал»). Когда учитель говорит ученику, что нужно идти правым путем, – а обычно правая […]
Услышано 16 февраля 1947 г (Еврейская дата: 26 швата 5707 г.) «Лист» означает тень, которую он производит на свет, то есть на солнце. И есть две тени: Другими словами, есть два вида скрытия света. Как в материальном тень производит скрытие солнца, так происходит и скрытие высшего света, называемого «солнце», исходящее из святости, и это происходит благодаря […]
Услышано 31 марта 1947 г (Еврейская дата: 10 нисана 5707 г) Богатством называется сосуд ‘кли’, в который помещают имущество. Например, зерно кладут в амбар, а ценные вещи кладут в более надежное место. Другими словами, любая вещь, которую мы получаем, называется по ее отношению к свету. А сосуд обязан быть таким, чтобы он мог принимать эти […]
Услышано в 1948 г. (Еврейская дата: 5708 г) Следует понять несколько тонкостей в Мегиле (книге Эстер): И чтобы понять вышесказанное, следует вначале понять, что такое Аман и Мордехай. Как объяснили мудрецы по поводу слов: «По воле каждого (букв.: мужа и мужа)» [Эстер, 3:11] – то есть Амана и Мордехая. И следует объяснить, что желанием Мордехая называется […]
Услышано 19 марта 1944 г. (Еврейская дата: 24 адара, 5704 г), Иерусалим Человек состоит из трех тел: И чтобы человек спасся от [этих] двух тел, и они не мешали святости, и у него была бы способность пользоваться только внутренним телом, совет для этого – что есть особое средство ‘сгула’: чтобы человек думал только о том, что […]
Услышано в 1945 г. (Еврейская дата: 5705 г.), Иерусалим Писание говорит: «Вот море великое и обширное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые и большие» [Псалмы, 104:25]. Следует объяснить:«Вот море» – имеется в виду море Ситры Ахры. То есть, если человек привлек какое-то свечение, и он не способен удерживать его постоянно из-за того, что его келим […]