223. Одеяние из мешковины, ложь – усердие

«Нельзя входит в царские ворота в одеянии из мешковины» [Эстер, 4:2]. То есть, когда человек пробуждает себя, [видя] насколько он далек от Творца, и он полон прегрешений, грехов и преступлений, тогда он не может быть в слиянии, и невозможно ему получить от Творца никакого избавления. Потому что он в одеянии из мешковины, и ему нельзя входить в царский дворец.

Поэтому необходимо, чтобы человек увидел свое истинное состояние, как оно есть, не покрывая его. Однако все намерение клипот, наоборот, только покрывать. И если человек удостоился свыше, тогда он может раскрыть и увидеть свое истинное состояние. Но он должен знать, что это не является совершенством, а является необходимостью. А время горечи называется свойством «далета». И тогда, когда [буква «далет»] соединяется с «мешковиной» (шин–куф), получается «усердствовал» ‘шака́д’ (шин–куф–далет), то есть он ускоряет Избавление.

Иначе, когда он делает саму горечь работой. То есть, когда он может произвести самоотчет, то он радуется, что, как бы то ни было, он видит истину. И это считается, что он делает [из этого] свойство «рош». То есть [делает это] важным. И тогда это называется «рейш» – который, соединяясь с «мешковиной» (шин–куф), дает «ложь» ‘шекер’ (шин–куф–рейш). Но это рабство должно быть, «как по принуждению беса», и сейчас же он укрепит себя в полной вере так, чтобы кли пришло к своему исправлению.