236. Ибо проклинают меня враги мои весь день

Услышано 17 сентября, 1942 г. (Еврейская дата: 6 тишрея, 5703 г.)

«Ибо ревность о Храме Твоем снедает меня» [Псалмы, 69:10], «ибо проклинают меня враги мои весь день» [Псалмы, 42:11. Ибо проклинают меня враги мои весь день, говоря мне: «Где Творец твой?»]. Форма проклятий и ругани проявляется в нескольких видах.

1. Во время работы, когда он совершает какое-либо действие по исполнению заповеди, тело говорит ему: «Что будет тебе от этого? Какая польза выйдет тебе от этого?» Поэтому, даже когда он преодолевает и совершает это [действие] по принуждению, но, тем не менее, эта заповедь – как ярмо и как поклажа. И тут возникает вопрос: если он, действительно, исполняет заповедь Царя и служит Царю, он должен был бы пребывать в радости, – ведь для того, кто служит Царю, естественно пребывать в радости, – а тут наоборот. Получается, что он чувствует тут свойство проклятий и ругани. Это принуждение доказывает, что он не верит, что он служит Царю, и нет проклятия больше этого.
2. Или он видит, что он не прилеплен весь день к Творцу, потому что не чувствует это чем-то реальным, а к чему-то пустому прилепиться невозможно. Поэтому он отвлекается от Творца (тогда как нечто реальное, содержащее в себе наслаждение, наоборот, забыть тяжело. А если он хочет отвлечься, он должен прилагать особые усилия, чтобы удалить это из своих мыслей). И потому: «Ибо проклинают меня враги мои весь день».

И это происходит с каждым человеком, а различие – в ощущении. Однако, даже если человек не чувствует этого, – это вызвано недостатком внимания, позволяющего видеть ситуацию, как она есть. И это подобно человеку, у которого есть дырка в кармане, и деньги падают через нее наружу, и он теряет все свои деньги. И это неважно, знает ли он, что у него есть дырка, или нет. Разница только в том, что если он знает, что у него есть дырка, он может починить ее, но, что касается факта потери денег, никакой разницы нет. И поэтому, когда он чувствовал, как тело, называемое «враги мои», проклинает Творца, тогда он говорил: «Ибо ревность о Храме Твоем снедает меня», т.е. он хочет исправить это.