«Ибо ожесточил Я»
Написано (в Торе): «Ибо Я ожесточил его сердце». Вопрос: почему не написано, что Творец ожесточил сердце фараона сразу, в самом начале, а мы видим, что лишь после того, как фараон осознал и сказал: «Творец, Он праведный и совершенный, а я и мой народ грешники», только потом говорится в Торе: «ибо Я ожесточил его сердце»? И кроме того, все комментаторы задают вопрос: почему Творец лишил фараона свободы выбора?..
…И об этом сказали мудрецы: «В том месте, что ты видишь, что нет людей в твоем сердце, не смотри на других людей, на то, как они ведут себя, а сам постарайся быть человеком», то есть если ты уже достиг уровня видения правды, что следует быть человеком, а не животным, в то время как другие люди еще не достигли этого уровня понимания, что «нет в их сердце людей», и потому пока еще не получили эту идею, и это признак, что они еще не относятся к уровню персональной, личной работы, т.е. к чисто альтруистической работе, и это то, что написано, «в том месте», т.е. на том уровне, месте, что пришло понимание, что «нет людей», т.е. в том самом человеке, который постиг, получил это понимание, именно он должен постараться «быть человеком, а не животным»
И Бааль Сулам сказал, что человек должен представлять себе, что даже и в то время, что он находится в ощущении полного упадка, когда человек думает, что вот если бы Творец дал бы ему сейчас ту большую поддержку, пробуждение свыше, наподобие того, что он когда-то ощущал, когда находился в состоянии подъема духа, конечно, тогда он был бы способен совершать духовную работу, в то время как сейчас, когда он совершенно ничего не чувствует, как он может обманывать сам себя, что есть у него состояние совершенства, и тут ему следует верить верой мудрецов в то, что они сказали нам, что человек должен представлять себе, что он уже удостоился ощутить величие Творца всем своим существом, и насколько бы он тогда был бы благодарен Творцу и благословлял бы Его, так же точно и сейчас он должен благодарить Творца и благословлять Его в той же степени, как если бы уже сейчас удостоился состояния подлинного совершенства.
Все статьи
- Что означает «грешник приготовит, а праведник наденет» в духовной работе
- Вредитель внутри потопа
- Что означает в работе: «Авраам состарился, достиг преклонных дней»
- «Ибо ожесточил Я»
- Что означает, что необходимо поднять правую руку выше левой, в духовной работе
- Шаббат Захор
- Что означает «И увидишь Меня сзади, а лик Мой не будет виден» в духовной работе