Аватар
Регистрация
  • ro_RO
    ro_RO ru_RU

Вопросы и ответы о смысле слов

1) Что такое свет (ор)?Свет (ч.1, внутр. соз., п.18):
Все, что получают в мирах «еш ми еш», а это включает в себя все, кроме материала келим. См. п.2 и п.24.
2) Что такое свет и кли?Свет и кли (ч.1, ор пн., п.6):
Желание получать, что в творении, называется кли, а наслаждение, которое получают, называется свет.
3) Что такое круглый свет?Круглый свет (ор пн., ч.1, гл.1, п.100):
Это свет, который не имеет ступеней.
4) Что такое простой свет (ор пашут)?Простой свет (ор пн., ч.1, гл.1, п.30):
Это свет, который содержит в себе кли таким образом, что свет и кли неразличимы.
5) Что такое свет хохма (ор хохма)?Свет хохма (ор пн., ч.1, гл.1, п.50):
Это свет, который входит в творение при 1-м распространении (итпаштут) и является основой жизни и сущности творения.
6) Что такое свет хасадим (ор хасадим)?Свет хасадим (ч.1, ор пн., гл.1, п.5):
Это свет, который облачает свет хохма и входит в творение при 1-м усилии (итгабрут).
7) Что такое пустой воздух (авир рэйкани)?Пустой воздух (авир рэйкани) (ч.1, ор пн., гл.1, п.5):
Это свет хасадим прежде, чем он облачил свет хохма.
8) Что такое потом, после того (ахар ках)?Потом, после того (ахар ках): (ч.1, внутр. соз., п.34):
Это следствие, результат действия предыдущего свойства.
См. п.20.
9) Что такое средняя (эмцаит)?Центральная точка:
4-я стадия, что в Бесконечности, называется так по причине единства ее со светом Бесконечности.
10) Что такое единый (эхад)?Единый (ч.1, гл.2, ор пн., п.1):
Высший свет, исходящий из сущности Творца, он единый и простой, подобно самой Сущности, и каков он в Бесконечности, такой же он даже в мире Асия, без изменения или добавления свойств, и поэтому называется Единый.
11) Что такое Творец (Борэ)?Творец (ч.1, вн. соз., п.30):
Имя Творец относится только к созданию нового, т.е. сотворению нового из ничего (еш ми айн), т.е. только к материи килим, определяемой как «желание получать», находящееся в каждом объекте, и которого безусловно не существовало в сущности Творца прежде сотворения.
12) Что такое слияние (двекут)?Слияние (двекут):
Это совпадение свойств, которое сближает духовные объекты и сливает их друг с другом.
13) Что такое равенство (ашваа)?Равенство (ашваа):
Если неощутимо никакое отличие между 4 стадиями желания получать, говорится, что они в ашваа эхад, в едином равенстве.
14) Что такое распространение (итпаштут)?Распространение (итпаштут):
Свет, который исходит из сущности Творца и входит в творение, называется по имени «распространение» света. В действительности высший свет не реагирует на все это, подобно зажиганию свечи от свечи, что не приводит к ущербу для первой свечи, и только по получению творением называют это так.
15) Что такое чистый, тонкий (зах)?Светлый, чистый, тонкий (зах):
1-я стадия, что в желании получать, определяется как более светлая (зах) относительно 3 последующих стадий.
16) Что такое время (зман)?Время:
Это определенная сумма этапов, исходящих один из другого и являющихся причиной один другого в порядке причина – следствие, как, например, дни, месяцы и годы.
17) Что такое темнота (хошех)?Темнота (хошех):
4-я стадия, что в желании, которая не получает внутрь высший свет по причине сокращения, определяется как корень понятия темнота.
18) Что такое хохма?Хохма:
Этот свет – основа жизни творения.См. п.5.
19) Что такое пустота, пространство (халаль)?Пространство (халаль):
4-я стадия, что в желании, которая опустела от света, определяется как темнота относительно света. А относительно кли она определяется как пространство (халаль), т.к. 4-я стадия сама по себе не исчезла из творения по причине сокращения, а находится в нем в состоянии пустого пространства без света (халаль рейкани).
20) Что такое прежде и потом, после того?Прежде и потом, после того:
Когда говорят об отношениях причина – следствие в творениях, обозначают причину словом «прежде», а следствие из причины выражают словом «потом» или «после того».
21) Что такое единый и единственный, особый (яхид и мею хад)?Единый, единственный, особый (яхид и меюхад):
Единый (яхид) указывает на высший свет, который светит и управляет всем множеством ступеней, отличающихся друг от друга до полной противоположности, и ведет их к единому, своему, виду. Особый (меюхад) указывает на прекращение его власти, т.е. после того, как уже уравнял и возвратил их свойства к единому, его виду.
22) Что такое единство, объединение (ехуд)?Единство, объединение (ехуд, ихуд):
Два различных объекта, уравнявшие свои свойства друг с другом, находятся в единстве.
23) Что такое правое и левое?Правое и левое:
Нижняя ступень поднимается иногда на уровень, равный более высшей ступени, когда высшая нуждается в ней, чтобы дополнить себя, и тогда нижняя ступень называется левая, а верхняя – правая.
24) Что такое создает (йоцер)?Создает (йоцер):
Слово «создает» указывает на воздействие света на миры, которое включает всю их реальность, кроме материи килим. См. выше, пп.11 и 1.
25) Что такое кли?Кли:
Желание получать, что в творении, – это кли его.
26) Что такое верх?Вверх:
Уравнивание свойств низшего с высшим – это его подъем «вверх».
27) Что такое Творец (Маациль)?Творец:
Каждая причина называется Творец относительно ее следствия, относительно ступени, которую она порождает. Причем название Творец включает воздействие света и кли, получающее свет.
28) Что такое источник (отсечения) душ (махцевет анешама)?Источник (отсечения) души (махцевет анешама):
Желание получать, природно присущее душам, отделяет их и «отсекает» их от высшего света, т.к. отличие свойств – это разделитель в духовном, (см. п.12). Понятие отсечение души – это переход от мира Ацилут к миру Брия, как будет выяснено в соответствующем месте.
29) Что такое низ (мата)?Низ (мата):
Меньше по высоте, чем другой, называется ниже него.
30) Что такое особый (меюхад)?Особый (меюхад):
См. выше слово Единый (яхид).
31) Что такое малхут мира Бесконечности?Малхут (мира) Бесконечности:
Это желание получать, обязательно имеющееся там.
32) Что такое сверху – вниз (милемала – лемата)?Сверху – вниз:
То есть от 1-й стадии до 4-й стадии: т.к. 4-я стадия, которая осталась без света, считается ниже всех ступеней, и чем желание получать слабее, тем эта ступень считается выше, и так – до 1-й стадии, которая считается выше всех.
33) Что такое наполняет (мемале)?Наполняет (мемале):
Нет там никакой потребности и не представляется возможным добавить что-либо к совершенству.
34) Что такое выше – ниже (мала – мата)?Выше – ниже (мала – мата):
Более важный считается «выше», а более худший считается «ниже».
35) Что такое место (маком)?Место:
Желание получать, что в творении, это «место» для всего наслаждения и света в нем.
36) Что такое квадрат (меруба)?Квадрат:
Ступень, включающая в себя все 4 стадии, что есть в желании.
37) Что такое треугольник (мешулаш)?Треугольник:
Ступень, в которой есть только три первые стадии желания.
38) Что такое касается (ногеа)?Касается:
Если изменение свойств ступени от ее корня не настолько различимо, чтобы отделить ее от корня, называется, что она «касается» корня.
39) Что такое центральная точка (некуда эмцаит)?Центральная точка:
4-я стадия, что в Бесконечности, называется так по причине единства ее со светом Бесконечности.
40) Что такое конец (соф)?Конец (соф):
Соф и сиюм, конец и завершение каждого творения, которое происходит вследствие силы сопротивления (ограничения), что в 4-й стадии, где высший свет прекращает светить, поскольку она не принимает его.
41) Что такое круглый (аголь ) и окружности (игулим)?Круглый (аголь):
Если нет отличия верха и низа между 4 стадиями желания получать, оно считается «круглым», наподобие формы круга, где нет понятия верха и низа. И потому 4 стадии называются 4 кругами (игулим), окружностями, входящими одна в другую так, что невозможно распознать и различить в них верх и низ.
42) Что такое высший (элион)? Высший (элион):
Более важный.
43) Что такое отделение (перуд)?Отделение (перуд):
Две ступени, у которых нет совпадения свойств ни в чем, называются совершенно отделенными одна от другой.
44) Что такое пустой (пануй)?Пустой (пануй):
Место, готовое получить исправления и совершенство.
45) Что такое простой (пашут)?Простой (пашут):
Нет в нем отличия ступеней и сторон.
46) Что такое сокращение (цимцум)?Сокращение (цимцум):
Властвующий над своими желаниями, т.е. удерживающий себя и не получающий, хотя очень желает получить, называется сокративший себя.
47) Что такое линия (кав), луч (керен)?Линия (кав), Луч (керен):
Означает наличие разницы верх – низ, чего не было прежде, а также то, что его свечение очень мало по сравнению с прежним.
48) Что такое ближний (каров)? Ближний (каров):
Тот, чьи желания более близки и подобны желаниям товарища, считается наиболее близким ему.
49) Что такое голова (рош)?Голова (рош):
Та часть в творении, которая совпадает в наибольшей степени со свойствами корня, называется его голова (рош).
50) Что такое руах?Руах:
Свет хасадим называется руах.
51) Что такое простое желание (рацон пашут)?Желание (рацон):
Нет в нем отличия ступеней и сторон.
52) Что такое имя (шем)?Имя (шем):
Святые имена – это объяснения (биурим) того, как те света, на которые эти имена указывают, могут быть постигнуты, т.е. имя ступени показывает способы и пути постижения данной ступени.
53) Что такое внутренняя часть (тох)?Внутренняя часть (тох):
Получение внутрь означает, что свет измерен и ограничен посредством кли. А получение «вовне себя» означает, что не делает никаких ограничений, границ на свет, который получает.
54) Что такое движение (тнуа)?Движение (тнуа):
Каждое обновление свойств называется движением в духовном, т.к. отделяется от предыдущего образа, свойства и получает свое собственное имя. Подобно части, отделенной от материального объекта, которая сдвигается и отходит от прежнего места.

Все статьи

Все статьи
Часть 1. Сокращение и линия
Yoga
Osho Проповедник новой санньясы, выраженной в погружении в мир без привязанности к нему, жизнеутверждении, медитации, ведущей к тотальному освобождению и просветлению, и отказе от эго Шри Ауробиндо Индийский философ, мистик, поэт, политический деятель, один из духовных лидеров неоиндуизма. Создатель концепции «интегральной веданты», или «пурна йоги» («йоги полноты») Махавата́р Ба́баджи Индийский йог и индуистский святой, разработавший в XIX веке крийя-йогу и передавший её Лахири Махасайе, который распространил её в Индии
Autorizare
*
*
Intrare Ți-ai pierdut parola ?
Generare parolă
Primești o parolă nouă