Услышано 1 мая, 1951 г. (Еврейская дата: 25 нисана, 5711 г.) Почести – это то, что парализует тело. И в этой мере они вредят душе. Поэтому все праведники, которые получили известность и почести, – это произошло из-за наказания. Однако большие праведники, которым Творец не желает, чтобы они потеряли от того, что стали известны как праведники, […]

Услышано 10 мая, 1951 г. (Еврейская дата: 3 ияра, 5711 г.) Моше и Шломо – это свойство паним и ахораим. О Моше сказано: «И увидишь Меня сзади [то есть со стороны ахораим]» [Шмот, 33:23]. Тогда как Шломо – это свойство паним. И только Шломо пользовался ахораим Моше. И потому буквы слова «Шломо» составляют буквы слова: […]

Есть свойства (1) Машиаха бен Йосефа и (2) Машиаха бен Давида. И они должны объединиться друг с другом. И тогда в них возникает настоящее совершенство.

Услышано 14 февраля, 1949 г. (Еврейская дата: 15 швата, 5709 г.), Тверия Разница между верой и разумом. Есть свойство веры, состоящее в том, что она действует на тело больше, чем разум из-за того, что она ближе телу. Ведь вера есть свойство малхут, а тело относится к малхут, поэтому она действует на него. В то же […]

Наши мудрецы сказали: «На простолюдина действует страх субботы» [Трактат Демай, мишна, 4:1. Комм. Рамбама]. Итак, мудрец есть свойство субботы. Суббота есть свойство Окончательного Исправления. То есть, как в Окончательном Исправлении келим будут уже исправлены и способны принять и облачить высший свет, так же и суббота есть состояние окончания. То есть высший свет может проявиться и […]

В субботу нельзя совершать работу, то есть пробуждение снизу. А мудрец (букв. «ученик Мудрого») – это ученик, который удостоился быть учеником Творца, называемого Мудрым, и это также свойство пробуждения свыше, то есть благодаря тому, что раскрывают тайны Торы. Поэтому, когда приходит состояние пробуждения свыше, это тоже называется состоянием субботы. И тогда, простолюдин, то есть тело, […]

По поводу нижнего хэй в «эйнаим» ‘глазах’. Т.е. возникает свойство экрана и покрытия на эйнаим, ведь «эйнаим» означает Управление, т.е. он видит свойство Управления скрытым. По поводу опыта. Т.е. что нет у человека возможности разрешения [противоречия] ни туда и ни сюда. Ведь он не может выяснить желание Творца и намерение своего учителя. Хоть он и […]

Услышано 24 января, 1948 г. (Еврейская дата: на исходе субботы, 14 швата, 5708 г.) Вся работа – лишь в том месте, где есть два пути, как мы находим: ««И будет жить ими» [Ваикра, 18:5] – а не умирать из-за них» [Трактат Йома, 85:2]. А [закон] «Умри, но не преступи» относится только к трем заповедям. Но вместе […]

Услышано 8 октября 1942 г. (Еврейская дата: 27 тишрея 5703 г.) Следует понять причину остроты, и воодушевления, и изобретательности, с которыми все органы действуют, как им положено, в высоком темпе, когда человек думает о материальных обретениях. В то же время в вопросах души – тут для каждого обретения для нужд души тело человека со всеми […]

Услышано 15 апреля 1949 г. (Еврейская дата: первый день Песаха, 5709 г.) , на пасхальной трапезе [Бааль Сулам] спросил, действует ли на нас освобождение нашей земли от рук поработителей. Ведь мы удостоились того, что стали свободны от ярма народов. И мы стали как все народы, которые не порабощают друг друга. И подействовала ли эта свобода […]

Услышано 13 июня 1938 г. (Еврейская дата: 14 сивана, 5698 г.) Тяжело описать состояние во время падения, когда теряются всё служение и усилия, которые были вложены в течение всего времени от начала служения до времени этого падения. И он становится подобен тому, кто никогда не чувствовал вкуса служения Творцу, и как будто это находится вне […]

Услышано в 1949 г. (Еврейская дата: 14 сивана, 5698 г.), Тель-Авив По поводу жребиев, смысл которых в том, что два [варианта] равноценны, и невозможно выяснить разумом, какой из них важнее. Поэтому нужен жребий. И в книге Зоар, гл. Эмор [Зоар, Эмор, п. 236], спрашивается: как может быть, чтобы козел для Творца и козел для Азазеля […]

Состояние ахораим в основном связано с недостатком света хохма, который является сутью жизненной силы, ведь он называется свойством прямого света. И на этот свет произошло сокращение, чтобы [человек] не пришел, страшно подумать, к различию по форме. И поэтому у Зон, когда они не находятся в исправленном виде, нет свойства Гар, чтобы оно не питало Ситру […]

Переписано с рукописи моего отца и учителя По поводу семи полных [дней] освящения луны [Согласно обычаю следует освящать луну только после того как прошло 7 полных дней после новолуния и делать это на исходе субботы], когда принято ждать семь полных [дней], и, кроме того, на исходе субботы. А не как делают, когда исход субботы приходится […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.) «Удостоились – Я ускорю ‘ахишена’» [Йешая, 60:22], т.е. путем Торы, «не удостоились» – путем страданий, что является путем развития, ибо, в конце концов, всё придет к полному совершенству. А смысл пути Торы – в том, что человеку просто дают специальные средства ‘сгулот’, чтобы он мог создать себе […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.) Следует знать, что клипот могут присасываться только в месте недостатка. А в том месте, где есть совершенство, они убегают и не могут касаться. И отсюда поймем, что такое разбиение, как сказано в нескольких местах, что оно представляет собой отделение света хохмы от света хасадим. Т.е., поскольку между […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.) Книга, рассказчик, рассказ [Сефер Ецира (Книга Создания), 1:1. Тридцатью двумя скрытыми путями хохмы установил Всесильный, Творец Воинств, Свой мир, тремя книгами – книгой, рассказчиком и рассказом]. «Книга» называется как до сотворения. «Рассказчик» – это автор книги. Рассказчик – это соединение рассказчика и книги, которые должны принять состояние […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.) «Начертано [на скрижалях]» [Шмот, 32:16]. Следует читать не «начертано» ‘харут’, а «свобода» ‘херут’ [Шмот Раба, 41:7]. Объяснение. Ведь сказано: «Напиши их на скрижалях сердца своего» [Шмот, 3:3]. Ведь пишут чернилами, что означает свойство черноты. И всякий раз, когда человек пишет, т.е. принимает определенные решения, как вести себя, […]