Услышано в третий день полупраздничных дней У каждого человека из Исраэля есть внутренняя точка в сердце, и это свойство простой веры. И она относится к наследию наших предков, которые стояли на горе Синай. Только ее покрывает много оболочек ‘клипот’, то есть много видов облачений «ло лишма». И нужно снять все эти клипот. И основа его […]

Услышано в Тверии, 1 кислева, в субботу По поводу очищения экрана, которое происходит в парцуфе, и из-за этого исчезает также и свет. А причина этого в том, что после сокращения свет принимается только в кли экрана, который является отталкивающей силой. И это – главное в кли. Когда исчезает это кли, исчезает также и свет. Это […]

Услышано 18 декабря, 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.), 1-й день Хануки Почему мы видим, что в материальном есть множество людей, работающих с большим рвением, даже в месте, где есть опасность для жизни, а в духовном – каждый оберегает и тщательно проверяет свою душу? И, кроме того, в материальном человек может работать, даже если ему […]

Уменьшение света является его исправлением. То есть ничто не постигается без усилий. А поскольку постичь свет в совершенстве, в абсолютной ясности, есть вещь невозможная, совет был уменьшить свет. И таким образом можно будет постичь его посредством небольшого усилия, которое способен приложить нижний. Подобно тому, кто хочет перенести большое здание, – это, без сомнения, невозможно. И […]

Услышано 12 октября, 1938 г. (Еврейская дата: 2-й полупраздничный день Суккота, 5699 г.) «Гордость человека унижает его» [Притчи, 29:23]. Объяснение: ведь известно, что человек создан в абсолютной низости. Однако, если низкий признает свое место, то он не испытывает страданий от того, что он низок. Т.е. таково его место. Подобно ногам, у которых нет никакой низости […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5698 г.) Во время подготовки вся работа сосредоточена на запретах («не»). Иначе говоря, на «не», как сказано: «И будут угнетать их в стране не» [Берешит, 15:13. Знай же, знай, что пришельцами будет потомство твое на земле, не им [принадлежащей], и будут порабощать их и угнетать их, четыреста лет]. Тогда […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5698 г.) «Мудрость возглашает на улице, на площадях подает свой голос» [Притчи, 1:20]. «Кто глуп, пускай завернет сюда, бессердечному она сказала» [Притчи, 9:4]. Это означает, что, когда человек удостаивается слияния с Творцом, тогда святая Шхина сказала ему, что то, что до этого он должен был быть в состоянии глупца, […]

Услышано в 1938 г. (Еврейская дата: 5699 г.) Ведь человек никогда не спросит о наслаждении: какова будет цель этого наслаждения? А если в [его] разуме возникнет хоть малейшая мысль спросить о его [т.е. наслаждения] цели, это признак того, что это не настоящее наслаждение. Ведь наслаждение заполняет все пустые места, и, само собой, в разуме нет […]

Услышано 13-го тевета, в субботу Люди ходят на двух ногах, которые называются наслаждением и страданиями. И за местом наслаждения они всегда гонятся, а из места страданий всегда убегают. Поэтому, когда человек удостаивается ощутить вкус Торы и заповедей, – как сказано: «Вкусите и увидите, как прекрасен Творец» [Псалмы, 34:9], – он гонится за служением Творцу. И […]

Усилия, которые человек прилагает, есть лишь подготовка, чтобы прийти к самопожертвованию. Поэтому человек должен постоянно привыкать к состоянию самопожертвования, ведь невозможно взойти ни на одну ступень без самопожертвования. Ибо только это является инструментом, позволяющим удостоиться всех ступеней.

Существует три условия молитвы: 1. Верить, что Творец может спасти его, несмотря на то, что его условия – самые плохие из всех его современников, всё же, разве рука Творца коротка, чтобы спасти его? Ведь, в противном случае, получается, страшно сказать, что «[даже] Хозяин не может спасти свое имущество ‘келим’» [трактат Сота, 35:1]. 2. Когда у […]

Написано в Талмуде [Трактат Недарим, 66:2]: «Один человек сказал своей жене: Пока не покажешь красивого изъяна в тебе. Сказал рабби Ишмаэль сын рабби Йосея, что Творец говорит, что ты не сможешь прилепиться к Нему, пока ты не покажешь красивого изъяна в тебе». То есть согласно первому объяснению Тосафот [Трактат Недарим, 66:2, Тосафот. Пока не покажешь […]

Услышано 28 августа, 1938 г. (Еврейская дата: 1 элуля, 5698 г.) «Сидящий у себя дома не подобен тому, кто стоит перед Царем» [Шульхан Арух, Орех Хаим, 1:1]. Другими словами, вера должна быть такой, чтобы он весь день чувствовал, что он стоит перед Царем. И тогда, без сомнения, будет у него любовь и трепет в совершенстве. […]

Услышано 28 ноября, 1941 г. (Еврейская дата: 8 кислева, 5702 г.) Есть объятие справа, а также есть объятие слева. И оба они должны быть навечно. Т.е. если он находится в свойстве правого, то он будет считать в своем уме, что свойства левого нет в мире. И также, когда он занимается левой [линией], он будет считать […]

Главное [действие] и основа – увеличивать потребность ‘хисарон’. Ведь это – фундамент, на котором строится всё здание. А крепость здания измеряется по его фундаменту. Т.е. то, что обязывает человека прилагать усилия, это множество причин. Но они не направлены на цель. Поэтому фундамент портит всё здание. Хотя от «ло лишма» и приходят к «лишма» [Трактат Санедрин, […]

Услышано в Шавуот, 1939 г. (Еврейская дата: 5699 г.), Иерусалим [Сказано в Писании:] «Я Творец Всесильный ваш» [Шмот, 20:2], а также в книге Зоар: «Известен во вратах» [Зоар, Ваера, пп. 151-153]. [Бааль Сулам] спрашивает: почему наши мудрецы изменили слова Писания, назвав Праздник Собрания именем «Дарование Торы нашей»? Ведь в Торе этот праздник подчеркнуто назван именем […]

Услышано в Шавуот, 1939 г. (Еврейская дата: 5699 г.), Иерусалим Вера – это именно чистая работа. Ведь желание получать не принимает участие в этой работе, а, наоборот, желание получать противостоит ей. Ведь природа этого желания – работать только лишь в том месте, где он видит и знает, в отличие от [работы] выше знания. Поэтому таким […]

Услышано 6 тевета Известно, что есть свойство правой и левой [линий]. В правой [линии] есть свойство хохмы, хеседа и нецаха. А в левой – есть свойства бины, гвуры и хода. И правая называется свойством личного управления, а левая называется вознаграждением и наказанием. И, когда занимаются правой [линией], следует сказать, что всё находится под частным управлением. […]