Душа, которая является частью Творца свыше, находится в плену народов мира. Объяснение: каждый человек – это маленький мир. Он включает в себя 70 народов мира, и все они властвуют над его душой, которая называется точкой в сердце. А потому фраза «когда выйдешь»[1] – означает, что вступишь в войну за то, чтобы раскрыть намерение отдавать, и […]

«Вопреки желанию своему ты живешь…» – если человек не желает получить свет жизни ради себя, а только ради слияния с Творцом, он зовётся духовно живым. «Вопреки желанию своему ты умираешь…» – если не желает человек духовной смерти, в плену своих эгоистических желаний, ведь «жизнь грешников [эгоистов] зовётся [духовной] смертью», то в мере желания человека не […]

Отцы – эта колесница, как сказано: «И взошел Бог от Авраама». Конь считает, что хозяин дает ему все необходимое, так как любит его, как своих сыновей. Но тогда почему сыновья находятся в доме, а он в конюшне? Поскольку он может загрязнить дом, хозяин поместил его вне дома, в особом для него месте. И хотя хозяин, […]

Сказано мудрецами, что если нуждаются в жизни и пропитании, то надо молиться о пропитании, так как пропитание дается живому [Таанит, 8]. Жизнь является необходимостью, то есть верой. А пропитание, то есть вкусы Торы и заповедей – это «указание Творца». И если молятся об указании Творца, то значит, обладают верой, потому что запрещено изучать Тору народам мира, […]

«Необходимо прикасаться к тфилин, чтобы не отвлекаться». Казалось бы [наоборот], если смотрел бы на тфилин, то скорее бы отвлекся. Но смысл понятия «даат» (разум) означает, что следует помнить, что тфилин является чудесным средством, и прикасание к нему означает действие. А действие является верой, которая противоположна разуму, она против него.

Вся Тора соблюдается только на земле Израиля [1]. Есть такие понятия как «пустыня», «поселение», «мир», «земля Израиля». Объяснение: все заповеди могут выполняться, даже когда мы находимся за пределами земли Израиля, то есть пока еще не вошли в святую землю Израиля, называемую уровнем «Малхут Небес». Однако заповеди трепета и любви невозможно выполнять за пределами земли Израиля, и […]

«А нечестивому сказал Творец: «Зачем тебе проповедовать законы Мои»[Псалмы 50:16], «Я создал мир только для праведников… и законченных грешников». Законченный грешник – когда он ощущает себя таковым. И тогда он использует 613 эйтин [советов], которые являются заповедями. И для праведника – это 613 пкудин [вложений, наполнений].

Иру-шалем [досл. ира – трепет, шалем – совершенство] – совершенный трепет. Трепет, то есть недостаток, является причиной страха. А совершенный трепет – это, когда нет никакого страха. Правая [линия] – совершенство. Левая [линия] означает страх, как «страх Ицхака». Образование средней линии происходит соединением двух. То есть, когда объединяются две линии, они образуют одно сочетание – […]

«И было, как поднимет Моше руку свою, одолевал Исраэль» (Шмот 17:11). Получается, что как будто руки Моше воюют? Ответ на это: «Когда Израиль смотрит Вверх, то он одолевает» (Рош а-Шана 29). Объяснение: когда смотрят Вверх, то это значит «стремятся к отдаче», а понятие «истаклют» [всматривание] означает, что присматриваются к чему-либо – всё ли там в […]

Сказано: «Служите Творцу в радости и в страхе». Человек, просящий Творца, чтобы Он дал ему желание к Духовному, должен пребывать в радости – ведь дали ему понять и осознать, что Духовное ему необходимо. Тогда как прежде он был подобен больному, потому что не хватало ему осознания своего истинного состояния. И теперь, когда человеку есть о […]

Когда приходит избавление, когда открывается духовное, понимаем, что всё изгнание было наполнено горечью. Но пока не освободились из плена, пока находимся во власти своих эгоистических желаний, нет ещё возможности осознать своё рабское положение как горькое. И в этом превосходство света над тьмой: что только если видим свет, мы можем видеть и тьму. А если нет […]

Прежние желания стали в глазах человека непригодными для духовного продвижения: если осознает человек, что причиной их «разбиения» послужили их эгоистические стремления «получать», то теперь, возобновив свой путь исправления, будет знать, как стеречься – если будет присоединять свои неисправленные желания к пути исправления только в мере намерения работать «ради Творца».

«Царь прорывает преграду, и ничто не встанет на его пути»[Мишна, «Незиким», трактат «Бава Кама»]. «Царь» – это Творец. «Прорывает преграду» – то есть прекращает [связь] между получением и отдачей. «И ничто не встанет на его пути» – тело, называемое желанием получать, сдаётся, признавая себя побеждённым.

Жених подобен Царю, потому что прощают ему его прегрешения. Из этого выходит, что он подобен Царю, то есть у него есть сила отдачи. И это именно в то время, когда Жених ощущает, что он на низшей ступени, и что он отменяет себя перед Царём, – тогда он подобен Царю, у которого нет никакой власти. И […]

Хацот [полночь] означает «половина наполовину», то есть посредине ночи. «Ночью» называется тьма. И «посередине тьмы», что значит «половина наполовину» [поровну], когда поровну добра и зла, то есть немного подсвечивает свет святости, и человек немного ощущает, что находится во тьме, то это – то время, когда он скорбит о разрушении Храма, – это в общем. А, […]

Недостаток – это место присасывания ситра ахра (клипот). Поэтому во время самоанализа, когда человек прибывает в состоянии недостатка, происходит присасывание клипот. И тогда человек, несмотря на то, что не ощущает этого, все-таки отделен от святости. Но не так [происходит] в правой линии, когда человек находится в состоянии совершенства – там нет никакого присасывания клипот, и […]

«Трое участвуют в создании человека: Творец, отец и мать». Правая линия означает отца, который дает белое. Человек должен дать пробуждение снизу, – это является кли, то есть потребностью, и это как «преимущество света из тьмы». А мать дает красное, то есть левую линию, то есть красный свет, когда видно, что невозможно идти этим путем. И […]

Если желание Творца — насладить свои творения, то если творения получают Его благо, то тем самым Он получает удовольствие от того, что наслаждает? Но Творец ведь только всё отдаёт и ни в коем случае ничего не получает! Как же существуют вместе эти два противоположных объяснения? И этот же вопрос следует задать также по отношению к […]