Во второй беседе данного цикла бесед Ошо утверждает, что меди­тация — это наука. Это простое утверждение имеет глубокий смысл. Медитация — это не вера, не догма, не ритуал, а наука, это экспери­мент, который проводится не во внешнем мире, как это обычно бывает в науке, а во внутреннем мире самого экспериментатора. Это наука, которая была известна […]

1 октября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: Несколько вводных замечаний. Прежде всего, мир Вигьяны Бхайравы Тантры не является интеллектуальным, он не является философским. Говорить о ней, как о доктрине, бессмысленно. Она связана с методом, с техникой, а совсем не с принципами. Слово «тантра» означает технику, метод, путь. Поэтому она не является философией — запомните это. […]

2 октября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: У нас много вопросов. Вот первый из них: Каковы различия между традиционной йогой и тантрой? Явля­ются ли они одним и тем же? Тантра и йога принципиально различны. Они достигают одной и той же цели, однако их пути являются не только различными, но даже противоположными. Поэтому это должно быть […]

3 октября 1972 года, Бомбей, Индия Шива отвечает: 1. О лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями. После того, как дыхание войдет (внутрь) и как раз перед тем, как оно выйдет (наружу) — благотворность. 2. Когда дыхание поворачивает от вдоха к выдоху и когда оно снова поворачивает от выдоха к вдоху — при обоих […]

4 октября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: Вопрос: Как это возможно, чтобы путем простого осознания конкретного момента в процессе дыхания можно было достичь просветления? Как возможно стать свободным от неосознанности всего лишь осоз­нанием такого кратковременного промежутка в дыхании? Этот вопрос является очень важным и, по всей вероятности, мно­гим приходит в голову. В связи с ним […]

5 октября 1972 года, Бомбей, Индия 5. Внимание между бровями, пусть ум будет находиться перед мыслями. Дай форме заполниться сущностью дыхания до верхней части головы, а там — поток как свет. 6. Занимаясь мирской деятельностью, удерживай внимание между двумя дыханиями. Практикуя это, в несколько дней будешь рождена заново. 7. При наличии неосязаемого дыхания в центре […]

6 октября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: Один из друзей спрашивает: Расскажите нам, пожалуйста, какие еще факторы могут помочь оставаться осознанными во время сновидений? Это важный вопрос для всех, кто интересуется медитацией, по­скольку медитация на самом деле является процессом преодоления сновидений. Вы постоянно видите сны — и не только ночью, не только во время сна; […]

7 октября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: 10. Во время ласки, дорогая принцесса, входи в ласку, как в вечную жизнь. 11. Закрой двери чувств, когда почувствуешь ползанье муравья. Тогда. 12. Лежа или сидя стань невесомой, выйди за пределы ума. Человек имеет центр, но он живет вне него — вне центра. Это создает внутреннее напряжение, постоянное […]

8 октября 1972 года, Бомбей, Индия Вопрос: Что понимает тантра под чистотой? Один из присутствующих спросил о следующем: Что понимает тантра под очищением ума, под чистотой ума, как об основном условии дальнейшего развития? Что бы обычно ни понимали под чистотой, это не то, что имеет в виду тантра. Обычно мы разделяем все на плохое и […]

12 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: 13. Или представь, что пять цветных кругов на павлиньем хвосте являются твоими пятью органами чувств в беспредельном пространстве. Теперь пусть их красота сплавится внутри. То же самое в любой точке в пространстве и на стене, — пока точка не растворится. Тогда твое устремленное на другое желание станет истиной. […]

13 ноября1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: Имеется много вопросов. Первый из них: Является ли самореализация основной потребностью человека? Прежде всего, постарайтесь понять, что подразумевает слово са­мореализация. Этот термин использовал А.Г. Мэслоу. Человек рож­дается как потенциальная возможность. Он не является реальным — он только потенциальный, возможный. Человек рождается как воз­можность, а не как реальность. Он может […]

14ноября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: 15. Если закроешь руками семь отверстий головы, то пространство между глазами станет все в себя включающим. 16. Благословенная, когда чувства поглощены сердцем, достигни центра лотоса. 17. Бездумный ум, держись в середине — до тех пор, пока…. Человек похож на круг без центра. Его жизнь является перифе­рийной; его жизнь протекает […]

15 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: У нас много вопросов. Вот первый из них: Вчера вы сказали, что при зарождении просветления простран­ство между двумя бровями — третий глаз — становится все в себя включающим. В другой день вы сказали, что все просветленные центрированы в своем пупке, а еще когда-то вы что-то рассказыва­ли о серебряной […]

16 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: 18. Гляди с любовью на какой-нибудь объект. Не переходи к другому объекту. Здесь, в середине объекта — благословение. 19. Без опоры для рук и ног сиди только на ягодицах. Вдруг — центрирование. 20. В движущемся экипаже, ритмично покачиваясь — переживание. Или в стоящем экипаже, позволив себе раскачиваться в […]

17 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: Первый вопрос: Если просветление и самадхи означают тотальное сознание, кос­мическое сознание, всеохватывающее сознание, то кажется, очень странным называть это космическое сознание центрированием, по­скольку слово ‘центрирование’ означает одноточечность. Почему космическое сознание, или самадхи, называется центрированием? Центрирование является средством, а не целью. Центрирование есть метод, а не результат. Самадхи не […]

18 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Сутры: 22. Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь некоторое прошедшее событие, и даже твоя форма, утратив свои нынешние черты, будет преобразована. 23. Почувствуй перед собой объект. Почувствуй отсутствие всех других объектов, кроме этого. Тогда, отбросив и чувствование объекта, и чувствование отсутствия объектов, осознай. 24. Когда возникает […]

19 ноября 1972 года, Бомбей, Индия Вопросы: Первый вопрос: В последней обсуждавшейся вчера вами технике говорится, что когда возникает положительное или отрицательное чувство к кому-то, то его не следует направлять на соответствующий объект, а оста­ваться центрированным. Но, применяя эту технику по отношению к нашему гневу, ненависти и тому подобному, мы чувствуем, что по­давляем свои эмоции […]