Scrisoarea 43, 1927, p. 128

Se spune: „Tremește-te înaintea propriului tău Rav ca înaintea cerului”. Atunci, în ce măsură va fi această persoană conștientă de măreția Creatorului? La urma urmei, realizarea măreției Creatorului nu poate depăși măreția lui Rav.

Rijner era mândru de acest lucru, spunând că i s-a acordat un nivel mai înalt decât toți înțelepții generației sale, deoarece a dobândit credința înțelepților într-o măsură mai mare decât toți contemporanii săi.

Este necesar să înțelegem că credința nu este dobândită printr-o întrebare, deoarece copiii de șase ani pot dobândi și o astfel de credință, ci un sentiment de măreție și putere și înălțarea sufletului din înțelepciunea înțelepților care au primit-o de la Creator.

După cum am spus și am explicat deja, această lucrare este grozavă, pentru că există un foarte foarte Un ecran mare în lucrarea celor aflați în Eretz Israel, din moment ce spiritul rău „Clipurile Knaan” guvernează aici și fiecare este nesemnificativ, ca praful pământului, dar restul sunt — chiar și cenușă mai mică și egală — ca el însuși.

Literal vorbind, se poate spune despre ceea ce este scris: „Ei m-ar părăsi și mi-ar respecta Tora”, adică se laudă cu măreție, în ciuda faptului că „eu și el nu putem trăi într-un singur loc”. Dar măcar „observă-mi Tora”. Adică, dacă ei au fost legați de adevăratul om neprihănit cu adevărată credință în înțelepți, atunci există speranța că cei drepți îi vor întoarce la sursă și vor depăși scalele lor la meritele în direcția Creatorului. și ce poate fi din smerenie și nesemnificația lor, astfel încât să nu-l părăsească pe Creator, dacă nu există un adevărat om drept care să-i îndrepte în Tora, rugăciune, eforturi către locul Torei și al înțelepciunii.

Se spune: „Este interzis să extrădezi o fiică ca un om de rând” și, prin urmare, acestea sunt uscate treptat ca oasele uscate. Cum îi poți ajuta? Înmulțiți doar ceea ce s-a spus din când în când până când îi acordă atenție.

... Se spune: „Și Moise și-a pus cortul… etc.”, ceea ce înseamnă că și-a pus cortul în afara taberei poporului. Proștii cred că el a acționat în așa fel încât să închidă originile înțelepciunii datorate păcatului. În niciun caz nu ar trebui să crezi așa, pentru că după păcat, cu atât mai mult au nevoie de o sursă a Torei de mii de ori mai mult decât înainte. Nu în zadar spun înțelepții: „Dacă Israel nu ar fi păcătuit, ar fi primit doar Tora și Cartea lui Iosua”. Adică tocmai pentru a descoperi izvoarele înțelepciunii superioare Moshe și-a amenajat cortul în afara taberei, pentru că acest lucru a sporit dorința pentru el în tabără, pentru că au simțit dispariția. Și mai devreme, când Moise era printre ei, ei nu au simțit nevoia. După cum se spune: „Cel care are o felie de pâine într-un rucsac diferă de cineva care nu o are”. Și acum erau vrednici să se îmbine cu sufletul lui și, prin urmare, li s-a acordat numele „generația de cunoscători”.

Ți-am spus și ți-am amintit deja de o lecție de Shavuot înainte de plecarea mea de la tine. Pentru a vedea fața, recurgem la acest remediu, întorcând fața înapoi. Se spune despre asta: „Creatorul, atunci când se îndepărtează de o persoană, își înfășoară fața înapoi”. Pentru că din sentimentul de îndepărtare, reversul și incapacitatea de a simți fața, aspirațiile se intensifică atât de mult încât reversul arată ca o față, ca tăblițele legământului, sculptate din două părți și este timpul să-i acordăm atenție.

Yehuda