Письмо 14, 1925 г., стр. 57

Книга «Плоды Мудрости. Письма», стр. 57

Суббота светит благодаря предшествующим ей будням, как сказано: «Тот, кто не работал в течение недели, что он будет есть в Субботу?» То есть свет Субботы готовится и состоит из светов, заработанных в будни, называемые «тысяча буден».

Отсюда понятно выражение: «Пойдем к Фараону», это – раскрытие Шхины. Потому что, когда сыны Израиля думали, что Египет порабощает их и мешает работать на Творца, в той мере и находились в египетском изгнании. А все усилие Освободителя заключалось только в том, чтобы раскрыть им, что нет здесь иной силы: «Я это, а не посланник», потому что нет иной силы кроме Него. И это и есть свет освобождения, как объясняется в «Пасхальном сказании».

И это то, что дал Творец Моше в словах: «Идем к Фараону», то есть объедини истину, что все представление пред Царем Египта не более, чем снять Фараона, раскрыть Шхину. И об этом сказано: «Потому что Я ожесточил сердце Фараона ради двух знаков этих в нем».

Потому что в духовном нет букв. И рождение, и развитие в духовном лежат на буквах, извлекаемых из материального в этом мире, как сказано: «И создает тьму». Что нет в этом ничего нового, дополнительного к прошлому, а только создание тьмы, что является соединением, годным раскрыть свет как добро. Находим, что Творец Сам лично ожесточил сердце Фараона. Зачем? Потому что человек нуждается в буквах.

И это смысл сказанного: «Ради моих двух знаков, …чтобы считали, …и знали, что Я – Творец». Потому что после того, как получите знаки [буквы], то есть после того, как поймете, что Я дал вам и Я все приготовил для вас, то поймете смысл моих неявных действий и будете выполнять неявные действия Мне и ради Меня. Тогда свет совершит свое действие, и заполнит знаки [буквы], и обратятся свойства в сфирот, так как до их заполнения называются свойства [мидот], а после достаточного наполнения называются сфирот, потому что светят миру, от его начала и до конца, из конца в конец, в чем и смысл сказанного: «Ради этого сосчитай». И все это Я желаю, потому что это необходимо ради конца, когда исполнится: «И узнаете, что Я – Творец, а не посланник», в чем и скрывается тайна пятидесятых ворот, которые могут раскрыться только после 49 лицевых и обратных, чистых и нечистых, одно против другого, в которых «праведник 49 раз против грешника».

Поэтому сказано: «Да не возгордится мудрый мудростью своею, и сильный силою своею, а только разум, постигающий Творца».